拨锚号子
哎晦哟、哎晦哟，使把劲呀，快拨锚呀。拨起锚来好上流呀，撒下网来再睡觉呀。养好神呀，有力气呀，上起网来把鱼捞呀。晦哟晦、晦哟晦、晦哟晦、晦哟晦。
大长山岛旅游攻略
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在大长山岛最西段的北海湾里，有一对坨子对峙地屹立在碧波之上，其形状酷似鸳鸯人们叫他鸳鸯坨子。你也许要问，鸳鸯栖息时都是翅膀搭着并居的，可为什么这对鸳鸯面对面呈争吵之状呢？叫你问对了，这对鸳鸯又叫吵嘴鸳鸯。
据考古发现，大长山岛至少有6500年人类活动历史。自古及今，大长山岛及长山列岛虽几经荒芜，但荒芜之后，后人又会重新到来，无论他们来自辽东大陆，还是来自山东大陆，岛上人类活动始终在延续。
许多人以为海岛上大多都是以打鱼为生的渔民，其实不然，我们的长海县大长山岛如今发展的就是微缩的现代化都市，更有一些热爱乡土的“高逼格”人，他们每天都关注着海岛的发展，关爱着海岛。
东晋十六国时，群雄割据，内战频繁，原先臣属中原王朝的藩国，乘虚扩张入侵。聚居于鸭绿江流域的高句丽人也屡次进犯辽东，与割据辽东的慕容氏连年争战。公元404年（北魏天赐元年），高句丽悉得辽东之地。长山列岛亦为高句丽占据。此后，陆续向长山列岛移民。彼时，高句丽移民与岛上汉民杂居极少，自聚成屯居多。现在大长山岛的高丽城山为当时之遗址。
汉代，大连地区属辽东郡沓氏县和文县所辖。沓氏县治所为普兰店张店城，文县治所为瓦房店陈屯城。大长山岛属沓氏县所辖。据《史记》记载，元封三年初，楼船将军杨仆率7000人抵达朝鲜国都王险城(今朝鲜平壤市南)，所走航线系从大长山岛旁路过。《史记》记载全文如下。
相传，古时候，南方有个姓于的风水先生，祖祖辈辈靠看风水骗人发了大财。到了他这一辈，成年走南闯北。一天，他来到了洪家庄，发现洪员外的水缸里养着一只三条腿的大蚧巴子。他看了很久，看出来点门道，就问洪员外这只蚧巴子在哪里得来的。
长山群岛，曾名长山列岛，位于辽东半岛东侧的黄海北部海域，共由200多个海岛组成，属我国八大群岛之一，是我国黄海最大岛群和重要的渔业基地，盛产鱼类、海参、牡蛎等。
据考古发现，大长山岛至少有6500年人类活动历史。自古及今，大长山岛及长山列岛虽几经荒芜，但荒芜之后，后人又会重新到来，无论他们来自辽东大陆，还是来自山东大陆，岛上人类活动始终在延续。这一点，岛上的文物、遗迹是其佐证。这种情况说明，海岛人的祖先是原始先民，海岛是他们的故乡，海岛人和海岛原始先民一脉相承。
十八九，两头有;十五六，吃晌后。
注：“两头有”和“吃晌后”， 意思为退潮时可赶小海。
很早以前，有三个拜把兄弟驾着一条船来到大长山岛。这哥仨都有一套非凡的本领。老大为人耿直性子急，能读“水语”，凡是与水有关的事，只要问他，没有解决不了的。老二为人厚道，平时少言寡语，谙熟土地，凡是与土地有关的事，他都能说个毫厘不差。老三人最灵，能观天象，凡是天上事他没有不知道的，可他极少说话。赶上哪个穷苦人家有了什么不幸的事，他肯帮忙解救。因此，谁家要有个大事什么的，都请他指点。由于这哥仨都平易近人，善解人意，不久，他们就和当地百姓混熟了。
赵公祠在大长山岛海龙江（今小盐场村庙底屯）有一座庙宇，人称赵公祠。庙内供奉清代奉天府官员赵天溪，金州十六岛总会首刘镜海，大长山岛会会长于桂芳三人。大家知道长山列岛诸庙均供奉各路神仙，如玉皇大帝、王母娘娘、龙王、天后等，可这三人属地上凡人，最大也不过是个品级官员，岛人为何要供奉他们，难道他们也是神仙不成？
双节比近，兄妹全聚；恰朋友盛情相邀，遂策划辑舟东渡，同赴大长山岛。 驱车至古镇皮口，码头人满为患。所幸朋友已事先安排，一路畅通顺利登船。
长海县大长山岛最东端杨家村，距离岸边约三四里的海面上，有一个无人居住的小孤岛，是南来北往钓鱼船家避风躲流的窝子，它就是“叫驴岛”。“叫驴岛”以前早先叫交流岛，为什么叫“叫驴岛”呢？
从前有个小伙子名叫黑蛋，小脸长得黑黑的，小牙长得白白的，小眼长得滴溜圆滴溜圆的，真好看。他家住在南海边，和老娘一起过活。老娘六十多岁了，年轻就守寡，好点把黑蛋拉扯大，累得她一身病，三天两头趴在炕上，见点风就打哆嗦。幸亏黑蛋孝顺，要不她可早就归天了。
清化宫老庙基遗址
俗称玉皇庙，位于大长山岛杨家大队第四生产队（今杨家村北庙屯），修建于清代，正殿5间，东西配厢各三间，火池一座，原始主持人齐光华，有职业教徒5人，耕地、山峦草场各50亩。殿内供奉玉皇大帝和王母老祖等神位。
元宵节 农历正月十五日是元宵节、又称灯节。家家户户用大豆面自制十二生宵灯、月灯，生宵灯，月灯放在家里，水缸里放鱼灯、猪圈里放猪灯、鸡鸭圈里放鸡灯。莹盘莹门里放莹灯，家家户户燃放鞭炮，吃饺子。节日里各村的秧歌队走村串户互相拜年互相串演。上个世纪90年代起，十五送灯改用电池，农村仍有用豆面自制属灯，大部分家庭用蜡烛。十五晚上各家莹坟地里一片灯火。各村、社区、各单位门前、广场燃放礼花礼炮，海岛夜空五颜六色热闹非凡。
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