赵公祠在大长山岛海龙江(今小盐场村庙底屯)有一座庙宇,人称赵公祠。庙内供奉清代奉天府官员赵天溪,金州十六岛总会首刘镜海,大长山岛会会长于桂芳三人。大家知道长山列岛诸庙均供奉各路神仙,如玉皇大帝、王母娘娘、龙王、天后等,可这三人属地上凡人,最大也不过是个品级官员,岛人为何要供奉他们,难道他们也是神仙不成?
原来,他们是真的被海岛人尊为神仙而建庙供奉的。今天,长山列岛仍然流传他们许多故事,其中“今年无税”流行最为广泛。
清末,清政府为管理长山列岛,在金州厅下设金州十六岛行政区,统管长山岛附近的十六个岛屿事务,总会首为刘镜海。当时,金州十六岛居民吃粮主要从貔子窝(今皮口)购买。光绪末年,腐败的清政府在经历了可耻的甲午战争后,与列强签订了《辛丑条约》、《马关条约》等诸多卖国条约,并将巨额战争赔款嫁祸于国人负担,因此苛捐杂税日亟。当时在貔子窝籴一斤粮谷的税捐几乎等于一斤粮价。这样高的税捐,给岛上百姓造成了极大的生存困境,岛上人由此食不饱腹,苦于生计,又不得不买。民怨沸腾,岛上百姓纷纷找总会首做主。刘镜海得知此事,十分气愤,决心为民请命。他说:“民为邦本,食为民天,我身为会长,焉能不为民众分忧?”他与能言善辩的盟弟于桂芳(大长山岛会长)商议:貔子窝这地方,关系网重重,官官相护,要告状就往上告。于是决定越级到奉天(今沈阳)府为民请命。
金州十六岛总会首刘镜海
二人雇船取道营口来到奉天府,几经周折找到了奉天府主管民事诉讼的官员赵天溪。赵召问二人:“尔等家中缺粮吗?”答曰:“非也。我等此来,实为金州十六岛的百姓请命。”赵公闻之,肃然起敬,遂让二人就座细陈民间苦楚。赵听刘、于二人谈及海岛居民遭遇的吃粮艰难情况后,思忖良久说道:“待我呈报上司,再行定夺。”月余,批文下达奉天。赵复召
清末立于貔子窝的“今年无税”碑
二人,出示批文,并道:“税为国家规定,一般不予豁免。姑念边陲食维艰,但居民购粮只限今年免税。”二人看后,踌躇不语。赵公晓之曰:“批文忘具年月,本官不予补赘,尔等……”。刘、于会意,急返金州将批文报呈,旋即于貔子窝财神庙前(此地为当地的粮食市场)勒碑为记。碑文只凿“今年无税”四字。从此,人们皆以碑为据,貔子窝粮市不敢收粮税延续20年。岛上居民为了纪念赵、刘、于三人功德,曾募资于大长山岛海龙江(今小盐场村庙底屯)修建庙宇,正殿3间,塑三人像于内供奉,称“赵公祠”。
清末貔子窝财神庙粮食市场